第46日

安息日為聖日

作者:高銘謙
 

利未記二十三1~3

1耶和華吩咐摩西說:2「你要吩咐以色列人,對他們說:以下是我的節期,是你們要宣告為聖會的耶和華的節期。」
3「六日要做工,第七日是完全安息的安息日,要有聖會;你們任何工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華當守的安息日。」

 

利未記二十三及二十五章記載了時間上的聖潔,亦即是,在一星期七日當中,以及一年當中,有某些日子比其他日子特別聖潔,這不是代表日子本身改變了它的本質,而是說明以色列民在某些特別的節期及聖日中要視耶和華為聖,要把這些日子劃分出來記念自己是恩約的子民,也記念神是他們的神。利未記二十三章2節以耶和華的節期作引言,帶出整章二十三章的主旨:神聖的節期。

利未記二十三章3節首先記載了安息日。有學者認為安息日的條例成為安息年、禧年,以及其他節期的基礎,因此是非常重要的日子。不過,當我們談安息日,我們往往只是談論放假與休息,但安息日的設立不是為了放假,而是包括工作條例與安息的條例。

在工作條例方面,利未記二十三章3節要求以色列民六日要做工,出埃及記二十章9節的版本卻是六日要勞碌做你一切的工,代表以色列民不可在六日當中懶惰,而要用心做工,當中「工」這字可解作「事業」,代表以色列民在六日當中要用心盡力經營自己的「事業」。

在安息的條例方面,利未記二十三章3節要求你們甚麼工都不可做,這不是代表不可做事,不可做的範圍只局限在「事業」(亦是甚麼工的工這字),這樣,安息日當天不可做關於「事業」的東西,卻可能要做非「事業」的東西。另外,安息日是聖日,當中有聖會,以色列民需要放下自己的「事業」,把這日分別為聖給耶和華,在集會中再次認定耶和華是他們的神。
 

思想:
香港是全球最忙碌的城市之一,我們或多或少會以自己忙碌的程度來定義自己的價值,甚至會容讓自己一星期七天都保持忙碌,好讓自己及別人覺得自己是重要的。不過,安息日的條例讓我們看見我們的價值不是在於我們的「事業」,而是在於與神的神聖關係,當神定安息日為聖日時,便等於讓以色列民宣認自己要完完全全進入聖潔的領域,以此成為人生的定位。就算六日的「事業」看似能展現自己,都不能與第七日的神聖存有相比。而你又是否以忙碌定義了自己,把自己迷失在營營役役的工作中呢?

 


(靈修文章已獲「爾道自建」授權使用)

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